北齐神武帝高欢是个什么样人,较之宇文泰又如何?

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本文主角是高欢,先不提宇文泰了。而我一般写文比较严谨,但以高欢为主角的话,我还是放飞下自我,毕竟高欢很多时候确实人如其名啊。

(第一部分主要讲高欢的一些事迹,第二部分应人之邀对比一下曹操和高欢)

魏晋南北朝,两齐趣事多,南边靠部属 ,北方看大佬。

开幕雷击:

柔然公主:“夫君为何不临幸我?”

高欢:“我高欢,不爱妙龄少女,就爱寡……不!昭君!”

柔然公主闷闷不乐,红颜薄命。

注:高欢曾迎娶过正值妙龄的柔然公主,然而高欢毫无兴趣,而高欢一生娶了多位寡妇,所以我在上面调侃一下。

当然,高欢更多是出于政治因素,所以才疏远柔然公主的。(不过也不排除高欢真没兴趣)

言归“正传”,曾经有人说曹操是“可爱的奸雄”,显然这是不对的,但如果说高欢是“可爱的英雄”,我认为非常的合适。

那么我在此就介绍一下:集奥斯卡,中二病,帅哥,英雄诸多标签于一身的北齐神武帝高欢的或悲或喜的事迹吧。

目有精光,长头高颧,齿白如玉,少有人杰表。

(上面已经说一条了)

二,颜值即正义!

高欢年轻是六镇一个的小兵,家贫如洗,连匹战马都没有,且自幼丧母,父亲是个游手好闲的无赖,高欢只得寄养在姐夫尉景家中。而高欢本人长的很帅,所以在他站岗的时候,直接迷住另一个女子,她就是娄昭君。娄昭君家庭富庶,当时许多大族子弟向他们家求婚,但她一个都看不上。直到她见到高欢,当即就对身边侍女说“这个人就是我的丈夫啊!”

娄昭君心里知道高欢一穷二白,直接跟父母说,父母肯定不会同意这门婚事。所以娄昭君就先斩后奏和高欢私通,并且多次赠送财物给高欢。后来生米煮成熟饭了,娄昭君父母也不得不同意了。

因为高欢穷,送不了彩礼,反而是娄昭君拿自己嫁妆资助高欢。而且因为娄昭君是鲜卑女,嫁妆里面还包括一匹战马!

高欢有了战马,就有资格在军中做小队长了。同时高欢娶了娄昭君也有钱,于是到处结交豪杰。

除了娄昭君,尔朱荣也对此表示赞同。高欢跟随六镇起义,后来起义被镇压,高欢的好友刘贵向尔朱荣盛言高欢长得帅,于是尔朱荣就接见了高欢。然而因为高欢路途劳累,衣服破旧,脸色憔悴,尔朱荣不以为然。可刘贵给高欢换了一套华服,调养姿色后,尔朱荣再见之下也被攻陷了,之后两人交谈甚欢,高欢从此被尔朱荣重视。

三,亡命之路

之前说过高欢曾经参加过六镇起义,一开始高欢跟着杜洛周,但后来高欢看不起杜洛周的为人处事,于是打算和伙伴杀掉他,然而事情泄露,高欢只能带着家眷赶紧出逃,而杜洛周派骑兵追击高欢。

在逃命时,高欢的儿女都年幼,娄昭君抱着他们坐在牛上,然而高澄多次从牛上掉下来,这让高欢很着急。高欢一度想弯弓搭箭射死高澄,断了救他的念想。就在这时娄昭君向段荣(高欢的连襟)呼救,继而段荣下马抱起高澄,这才使高澄幸免于难。

后来邙山之战时,高欢被贺拔胜追杀,贺拔胜的长矛几乎要触碰到高欢,幸赖段荣之子段韶一箭射死贺拔胜的战马,高欢方幸免于难。而贺拔胜只能感叹自己这次没带弓箭,高欢逃过一劫是天意啊。

四,知恩图报

高欢年轻时,因为地位低下,家庭贫穷,很少有人关注他。但当时的镇将段长认为高欢相貌不凡(没办法,就是帅),于是鼓励高欢说:“你有济世之才,这辈子肯定不会白活。我老了,看不见你飞黄腾达的那天,但希望到时候你能照顾一下我的儿子。”

后来高欢成为东魏权臣之后,真的没有忘记段长对他说的话,追赠了已故的段长,并封他儿子段宁为官。

还有在邙山之战时,高欢中军突然遭到袭击,顿时溃败,步兵几乎全军覆没,高欢仓皇而逃,但自己的坐骑居然被射死,这是高欢部下赫连阳顺把自己的坐骑让给高欢,同时面对西魏追兵,高欢部下尉兴庆表示高欢先走,自己断后,靠自己的弓箭足以射死百人。高欢感动地说:“如果我们都能生还,我封你怀州刺史,如果你回不来了,我封你的儿子做!”尉兴庆回答“我儿子太小,希望封我哥哥做刺史。”高欢当即表示同意,于是尉兴庆拼死断后,直到弓箭射尽,继而被杀。

五,整顿吏治

高欢的属下曾经劝高欢要整顿吏治,打击贪腐,但高欢却说:“如今天下大乱,西边有宇文泰,南边有自以为是正统萧老头,两人就喜欢招降纳叛。我正要借助诸将的力量平定天下,让他们贪污受贿又能怎么样呢?”

然而后来高欢也改变了思想,觉得这样不行。但介于自己曾经说了这种话,于是高欢就让儿子高澄出面唱黑脸,自己从中周旋,给哪些贪污的功臣求情。

其中在整顿吏治方面崔暹出力最多 ,在高欢入洛之时曾握着他的手跟他说:“大丈夫相知,岂在新旧。军事固然重大,留守责任也不轻,家弟年轻,办事不娴熟,后方的所有工作,统统托付给你了。”

之后在整顿吏治颇有成效后,高欢又握着他的手感谢他说:“以前朝廷难道没有法官吗?但天下官吏贪婪,没有人肯去纠劾。中尉尽心为国,不怕豪强,就使远近肃清,诸公奉法。冲锋陷阵,大有其人。可当官严谨,我如今才见到。我们父子,实在没有什么可以报答的。”

之后高欢赏赐崔暹好马,崔暹拜谢时,马匹受惊,高欢就亲自握住缰绳交于崔暹。之后两人并行而前,边走边聊。

就这样在高欢君臣的努力下,东魏吏治有了明显改善。

六,高欢与尉景

尉景是高欢的姐夫,高欢年幼丧母,父亲又是个无赖,所以高欢是由姐姐和姐夫抚养长大的。

继而高欢的发达,姐夫尉景也跟着鸡犬升天。但尉景这个人没什么军事才能,是个庸才,而且尉景还非常贪财,任职期间经常贪污。

高欢虽然经常责备他,但尉景依然我行我素。后来和尉景同乡的厍狄干和看不下去了,有一次三人在宴会上,他 就向高欢请示自己想做御史中尉。

高欢不解问到:“你为什么要做这样的卑官呢?”

厍狄干回答道:“为了纠察尉景!”

高欢听后哈哈大笑,随后高欢又叫一个唱戏人石董戏弄尉景。石董桶剥去尉景的衣服并唱到:“尉景剥夺百姓,为何我不能剥夺尉景呢?”

高欢借机又对尉景说做人不能贪得无厌,谁知尉景反驳道:“和你比较,我们俩谁门路多呢?我只从百姓身上夺取,而你却从天子的租调中夺取!”估计是高欢有些尴尬,就笑而不答。

后来高澄向尉景要一匹好马,尉景不给并说道:“土相扶为墙,人相扶为王(意思自己劳苦功高),如今一匹马也不让我养,还向我索要。”

高欢闻言立刻当在姐姐和姐夫的面对高澄连打带骂,后来高欢姐姐哭着求情,可尉景却说:“这小儿太放纵了,你还偏袒他,为什么要哭着不让人打?”

虽然高欢多次责备尉景,但尉景依然不变,后来高欢属意高澄整顿吏治,尉景就成了出头鸟。高澄把尉景关起来,尉景就派人对高澄说:“高澄那小崽子,他富贵就想要杀掉我吗?”

这时高欢立刻展现自己的表演天赋,哭着为尉景求情并说道:“如果没有尉景,我又会怎么会有今天?”多次请求高澄,尉景于是被赦免了。

不过尉景并没有消气,在高欢去看望他时,他躺在床上一动不动并大喊到:“杀我的时候到了!”

高欢的姐姐忙说到:“老人家离死也不远了,何必这么折磨他呢?我当年为了扶养你,亲自去舀水。”于是伸出自己的手掌,高欢看到姐姐手掌满是老茧,也有所触动,于是来到尉景床前,屈膝而跪,继而用手抚摸尉景。(希望老人家消气吧)

而这次事情后,尉景也有所醒悟,之后任职期间有所改变,百姓也因此而安定下来。

七,傻子彭乐

邙山之战前半段时,高欢率领的东魏军大破宇文泰,高欢的猛将彭乐紧紧追杀宇文泰,眼看宇文泰就要被彭乐生擒时,宇文泰急中生智大喊到:“傻瓜!你把我杀了,高欢还需要你吗!还不去前营夺取财宝!”

说罢,宇文泰把一束金带丢给彭乐。

彭乐确实是傻子,居然信以为真回到西魏营地夺取财宝,然后向高欢复命。

一开始高欢听说彭乐抓住宇文泰大为激动,然而看彭乐自己一人回来,立刻不高兴了。

于是没头脑和不高兴就展开了一次对话。

先是高欢质问彭乐怎么回事,彭乐如实把宇文泰的原话告诉高欢,并且着重强调自己不是信了宇文泰的话才放了他的。

高欢闻言内心五味杂陈,面对眼前这个傻子,高欢抓住他的头就往地上砸,几次举刀要斩杀彭乐。

彭乐忙表示自己愿意再次帅军捉拿宇文泰,高欢这时也平静了些,考虑彭乐有功,于是就下令赏赐他三千绢,但是要压在他肩上。

八,高欢和孙腾

孙腾是高欢功臣之一,在高欢起步之初,孙腾就投奔高欢,于是成为高欢的亲信。

后来高欢掌握北魏大权,就让孙腾监视魏帝,然而孙腾因为私人恩怨误了大事,导致皇帝跑到宇文泰那边去了。

从此北魏分裂为东魏和西魏,后来孙腾又在和西魏交战中战败。

就在这时孙腾又因为一件事惹恼了高欢,直接被贬官。

原来当初六镇起义的时候,孙腾千难万险来投奔高欢,但期间他有一个女儿走失了。孙腾多次来人寻找却没有线索。

后来孙腾身居司徒高位后,他怀疑自己的女儿已经沦为奴婢,因此只要有奴婢向他请求像恢复良人之身,孙腾不问虚实都同意,希望赦免众多的奴婢中有她的女儿。后来高欢得知此事大怒,因为孙腾身为司徒居然因公徇私,继而罢免了孙腾司徒一职。

但过了一段时间,孙腾接到一个命令,高欢让他去山东(青州)彻查哪里的黑户、逃户。

山东,当年高欢把归属自己的六镇投降的人众都迁移到了那里,是高欢发家的地方。

虽然史书没写高欢的用意,但让孙腾去青州彻查逃户,或许是高欢给这个老部下一个机会,让他名正言顺的用公权力去尝试一下。

九,高欢和贺拔允

贺拔三兄弟都是那个时代杰出人物,其中贺拔允在尔朱荣死后与高欢结识,两人相见恨晚,交谈甚欢。两人也共同立下了击败尔朱家,匡扶魏室的约定。

后来贺拔允和高欢共同起义,击败尔朱兆,于是高欢成为北魏权臣。

然而北魏皇帝元修不想受制于高欢,于是和身在关中的贺拔岳,以及身在荆州的贺拔胜联络。元修想借助两人的力量除掉高欢,还割去胸口一块肉给贺拔岳看。

高欢自然也知道这些事,于是派使者出使关中,施展离间计,导致侯莫陈悦袭杀了贺拔岳。

因为这些关系,在朝中的贺拔允处境就很尴尬了,朝中大臣纷纷攻击贺拔岳,高欢念旧于是多方维护。但随之高欢和孝武帝矛盾愈演愈烈,导致北魏分为东西魏,最终高欢还是没顶住压力,于是在一次打猎中,高欢以贺拔允引弓指向自己为名,而把他软禁起来,继而贺拔允被饿死。

贺拔允死后,高欢亲自去他的葬礼上大哭。事后高欢厚待贺拔允的孩子,还让他们和自己的孩子一起学习。

十,演技过人

可以说时代欠高欢一个奥斯卡,高欢原来是尔朱荣部将,后来尔朱荣被元子攸所杀,尔朱荣的侄子又攻破洛阳杀死元子攸。

此时高欢观察天下大势,认为应当讨伐尔朱兆才能成就大事。但是尔朱兆实力很强大,自己势力弱小,要如何增强自己的实力呢?这时高欢想到一个可以利用的集体。

原来当年尔朱荣平定葛荣后,将大量投降的六镇部众迁到自己的山西老家。然而这二十余万六镇部众在尔朱家的统治下,经常被羯胡陵暴,无以聊生,所以激起了六哲镇部众的叛乱多达二十六次。然而因为没有统一的领导,再加上尔朱家势力强大,全部被镇压,而且许多人都被杀死了。

但是庞大的六镇部众依旧断断续续的反抗尔朱兆,这也让尔朱兆很头痛,于是在一次酒席上就问计高欢。

高欢虽然很想统领这支部众,但依旧按耐着自己的内心,开始演戏。

高欢说到:“六镇的残余部众,不能全部杀掉,应该选大王的腹心统领。如有反叛,就惩处统领他们的将领,这样遭到惩处的人就少了。”

尔朱兆答道:“你说的对,那派谁好呢?”

这时在一旁的贺拔允是高欢同谋也配合高欢演戏,于是贺拔岳推荐高欢,然后高欢勃然大怒就去打贺拔允,结果竟然把贺拔允的一颗牙齿打掉了。高欢继而说到:“天柱(尔朱荣)还活着的事情,对下奴的处分犹如派遣鹰犬,今天天下全看大王的(尔朱兆),可贺拔允却诬下罔上,请求大王杀掉他。”

尔朱兆见状认为高欢非常忠诚,于是就把此事委任给了高欢。

高欢担心尔朱兆酒醒后会反悔(实际上是多虑了,尔朱兆被高欢忽悠的一愣一愣的),于是感觉离开去统领六镇部众。

六镇部众向来讨厌尔朱兆,而高欢到来后受到了他们的欢迎。不过一直在尔朱兆眼皮底下,肯定是没有发展空间的,于是高欢委托好友刘贵向尔朱兆请示,表示如今山西受灾,六镇部众只能抓老鼠吃,面无谷色,在这里是玷污大王的土地,请求尔朱兆批准让这些人去山东找吃的,等他们能温饱了才处分他们。尔朱兆当即表示同意,然而尔朱兆的长史慕容绍宗却却说道“如今天下扰扰,人人都怀有异心,高欢有英略,又掌握大军,犹如蛟龙,大王怎能放龙归海?”然而尔朱兆还很相信高欢就斥责慕容绍宗说:“香火重誓,何必多虑?”慕容绍宗反驳道:“亲兄弟尚且难信,何况对着香火发誓呢?”

然而高欢早就想到可能会有人从中作梗,于是就花了重金收买尔朱兆的左右,继而尔朱兆的左右都对尔朱兆说慕容绍宗和高欢有间隙,所以他是在诋毁高欢,尔朱兆闻言大怒说道:“我与高欢推诚相待,你居然敢离间我们的关系,说出这种话!”继而把慕容绍宗软禁起来。

后来高欢率军出发后,可能是有些飘,就顺路抢劫了从洛阳回来的尔朱荣妻子的队伍,把队伍里面的三百匹好马换成了劣马。

尔朱兆闻言就帅军追击高欢,到了襄垣,过河的桥断了,两军被一条河流阻断。

高欢隔水对尔朱兆喊到:“我之所以借公主的马,不是有别的原因,只是为了防备山东的盗贼。大王听了公主的话,自己亲自来追,我今天渡河过去即使死掉也没有什么怨言,但我担心这样做的话部众会反叛。”

尔朱兆见状立刻表示自己没有责难高欢的意思,继而自己涉渡过河来到高欢营中,尔朱兆见到高欢拿出佩刀就交给高欢,并伸出头示意高欢杀了自己,而高欢大哭道:“自从天柱死后,我还有什么可以依靠的?愿大王千万岁,让我为您出力。如今旁人离间我们的关系到了这一地步,大王自己又怎么人心说出这种话呢!”

尔朱兆见状投刀于地,两人杀白马,结为兄弟,后来两人喝了一夜酒。这时尉景想埋伏壮士来抓住尔朱兆,高欢咬着尉景的手臂说到:“如今杀了他,他的党羽必定集结来报仇,我们现在兵饥马瘦,难以相支。若还有别的英雄崛起,则为害无穷。不如暂且放过他。尔朱兆虽然勇猛,但是凶狠无谋,不足为虑。”

次日尔朱兆回营,又招高欢来他的营地。高欢上马打算去,孙腾牵着他的衣服制止了他。尔朱兆见状就隔水大骂高欢,但还是率军回到晋阳。

而对于尔朱兆安插在自己部众里面的亲信念贤,高欢或许是受到了王猛的启发,高欢先和他打好关系,然后借观看为名,拿取了他的佩刀。继而高欢用他的佩刀杀害他的跟随者,于是他的部属离散,高欢完全控制力自己的部队,士兵也感到十分喜悦。

十一,诈谋起兵

话说高欢来到山东后,整顿兵马,并禁止劫掠,从而使百姓归信。后来高欢伪装一封来自尔朱兆的书信,信中说尔朱兆打算把六镇部众配给羯胡做部曲,众人因此都很愁怨。高欢又假装接到紧急军令,征兵一万人讨步落稽。即将派遣时,孙腾等人请求高欢在缓五日,之后一再请求。后来到了送别的那天,高欢亲自到郊外送行,一边哭着一边握着士兵的手告别,顿时间士兵们也悲不自胜,哭声动地。

高欢便对他们说到:“我和你们一样都是失去家乡的人,恩义如同一家,但谁想到尔朱兆要征召你们,如今往西去是死,延误军期也是死,配给羯胡还是死,如之奈何!”

士兵闻言纷纷高喊:“唯有反尔!”

高欢又说:“造反是急迫之计,需要推举一人为主。”军士们都愿意推举高欢。

于是高欢说到:“你们之前难以节制,没有看到葛荣的下场吗?即使有百万之众,没有刑法,终究会灰飞烟灭。如今以我为主的话,当与以前不一样,不得欺凌汉族,不得违反军令,如此你们可以把生死交付给我,不然的话,我也做不了这个老大。”众人都表示愿意听从高欢,并生死相托,高欢只得说看来不得不如此了。

明日高欢宣布了讨伐尔朱家之意,在一边的封隆之说曰:"千载一时,普天幸甚。”

而此时高欢终于说出了自己的真实想法:"讨贼,大顺也;拯时,大业也。吾虽不武,以死继之,何敢让焉!"

十二,入戏太深

不过高欢有时也会演戏过头。

比如在尔朱兆杀死元子攸后,李元忠谋划讨伐尔朱兆,于是带着酒(李元忠好酒)来拜见高欢,而高欢得知一个酒客来拜见他,没有立刻接见。

李元忠就对守门人说:“我听说高欢招揽豪杰,如今国士临门,他却不能吐哺相迎,他的为人也就可以看出来了。把我的名片还给我,不要告诉高欢我来了!”之后守门人赶紧告诉高欢这事,高欢于是接见李元忠。

继而李元忠见到高欢后先喝一杯酒,然后一边敲鼓一边唱歌,唱完歌后对高欢说到:“天下大势已经很明显,明公还打算侍奉尔朱家吗?”

高欢被李元忠的架势弄得有些懵,于是说到:“我的富贵都是尔朱家给的,怎么敢不尽忠节呢?”李元忠喝到:“非英雄也!”又问高欢:“高敖曹兄弟来了吗?”当时高敖曹兄弟已经来了,但高欢还是说:“从叔辈关系疏远,怎么肯来呢?”李元忠答:“关系虽然疏远,但他们也是能明白事理的。”

这时高欢又说:“他喝醉了吧。”于是高欢叫人扶他出去,但李元忠坚决不起身。

这时在旁边的孙腾进言他:“此君是上天派遣过来的,不应该违背天意。”

于是高欢不再演戏和李元忠畅聊一番,李元忠陈述时慷慨流涕,高欢也悲不自胜。后来李元忠为高欢献计献策,高欢握着他的手表示感谢。

十三,迎娶初恋

高欢年轻时曾经喜欢过一位叫韩智辉的女孩,但因为高欢家境贫穷,对方父母看不起他,继而不同意他们相恋,后来还将女儿改嫁他人。

但没想到的是,高欢后来飞黄腾达,而这时韩智辉的丈夫又去世了。高欢得知此事便立刻迎娶了她,就这样高欢迎娶了自己的初恋情人。

高欢同志,你不去当动漫男主可惜了。

十四,纵“獭”归溪

高欢在平定尔朱兆,成为北魏权臣后,当时身为贺拔岳部将的宇文泰主动请缨想去会会高欢。

于是宇文泰就作为贺拔岳的使者见到了高欢。面对高欢,宇文泰对答如流,思维敏捷,高欢以为宇文泰非常人,于是高欢想留宇文泰为己用。宇文泰见状便假装效忠高欢,希望高欢放他回去当内应,高欢便同意了。

宇文泰脱身后,立刻星夜兼程往关中奔去,而不久高欢果然反悔派人去追宇文泰,但没追上。

宇文泰回去后就劝说贺拔岳对抗高欢,后来宇文泰还去洛阳觐见了孝武帝,当贺拔岳和孝武帝之间的联络员,密谋共同对抗高欢。

在宇文泰脱身的那天,高欢可能也就觉得这人跑了就跑了吧,不影响大局,然而历史和高欢开了个天大的玩笑。

高欢遇到黑獭,是其不幸亦是其幸也。(前者是阻挡了高欢统一的部分,后者是棋逢对手了一把)

十五,如丧肝胆

高敖曹是高欢手下大将,一开始他的哥哥高乾开城(信都)投降高欢时,在外地的高敖曹非常不满,还给他哥哥送去一套女装。

不过高欢又派世子高澄以子孙的礼仪拜见高敖曹,这才让高敖曹投入高欢麾下。

之后高欢对他非常赏识,两人关系也很好。

在高敖曹的哥哥高乾被北魏孝武帝所杀时,高欢还和从洛阳杀回来的高敖曹抱头痛哭。

后来高敖曹战死沙场,高欢闻讯如丧肝胆。

高敖曹的事迹,我在这个答案里有写,也是个值得了解的豪杰。

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十六,左右逢源

虽然当年孝文帝大力推行汉化,甚至强行汉化。但也正因为有强制因素在,导致汉胡之间还是有矛盾的。

高欢继承北魏的政治遗产,同时统治的疆域下也包括广大汉族和鲜卑族。

高欢为了调节两人矛盾,可谓煞费苦心。

高欢用鲜卑语对鲜卑人说:

“汉人是你们的奴仆,男人为你们耕作,女人为你们织布,让你们温饱,你们为什么要欺凌他们呢?”

然后又在别的场合用汉语对汉人说:

“鲜卑人是你们的客人,他们能保护你们平安过日,为你们抗击盗贼,你们为什么要恨他们呢?”

可以说高欢作为领导也是不容易。不过可惜的是,在高洋死后,高演发起政变,北齐走向了胡化之路。

不过高欢高澄高洋为了汉化而采取的积极措施,我们应该予以肯定。

十七,自取其“辱”

高欢在进攻西魏时,曾劝降过西魏将领王思政,于是就有了这么一件事:高欢写信给王思政说:“你如果投降,我就让你掌管并州。”王思政复信说:“可朱浑元已经投降,为什么没有得到并州?”

可朱浑元,是以前投降高欢的将领,高欢曾答应让他掌管并州。王思政这么一问,高欢很尴尬,撤军后高欢就向可朱浑元兑现了诺言。

后来王思政要调任别处,宇文泰问他谁能代替他驻守玉壁,王思政推荐了韦孝宽。

随着高欢逐渐年迈,高欢觉得不能把宇文泰这个祸害留给后世子孙,于是倾山东之力进攻玉壁。

在攻城前,高欢放话:“就算你把城楼修到天上,我也能穿过城墙抓住你。”

然后高欢挖地道,造冲车,用火攻,架土山,但都被韦孝宽破解。

东魏进攻五十多天,非但没打下玉壁,反而损失七万余人。

高欢还派人劝降韦孝宽,但被拒绝。之后高欢射信入玉壁城中,信中写道:“能斩城主降者,拜太尉,封开国郡公,邑万户,赏帛万匹。”结果韦孝宽玩的溜,在信的背后把名字改成高欢又射了回去,让高欢欲哭无泪。

孝宽手题书背,反射城外,云:“若有斩高欢者,一依此赏。”

十八,善用离间

高欢擅长用离间计,在跟随尔朱荣讨伐葛荣时,高欢亲自潜入葛荣军中,亲自离间了葛荣的七位部将,削弱了葛荣的军势。

对付尔朱家时,高欢听从窦泰的计策实行反间,在尔朱家的军队中散步两者谣言,一种是“尔朱世隆要杀死尔朱兆”,另一种则相反说:“尔朱兆要杀死尔朱世隆”,他们两人之前在朝廷上因为权势早有矛盾,如此闻言都怀疑对方有异信,于是尔朱世隆的部队徘徊不进,进而孤立了尔朱兆的军队。

后来高欢还曾用反间计 挑拨贺拔岳和侯莫陈悦的关系,最终让后者杀死了前者。

可以说高欢是个非常善于利用敌方内部矛盾的人。

十九,互通暗号

或许是因为高欢深谙离间计的缘故,他和他的大将候景约定,如果是他给候景的书信会特意在某处做记号。两人用暗号确认书信可信与否。

后来高澄想要除掉专制河南的候景,所以就以高欢的名义给候景写了封信,信中征召候景入朝,意图在朝中杀死候景。

然后高澄并不知道两人互通暗号之事,结果候景发现书信没有高欢做的记号,识破了高澄的图谋,继而起兵叛乱。

但这件事不得不让人思索一件事,为什么足智多谋的高欢不把暗号一事告诉高澄呢?

是百密一疏?还是另有所图?

对候景知根知底的高欢,会不会早就想过与其将候景骗入朝杀死,不如加以兵戈, 迫使其遗害他国?这一切都不得而知了。

二十,计划赶不上变化

在元子攸杀掉尔朱荣后,尔朱兆兴兵犯洛。高欢表面上支持尔朱兆,但实际是想在尔朱兆和元子攸僵持之际,自己再帅军偷袭尔朱兆的晋阳老巢。

这样高欢就能扩大自己的势力,又能向元子攸表示效忠,以此获得政治资本。

然后让高欢没想到的是,先是黄河断流(尔朱兆军涉渡黄河),后是洛阳风沙(打到城边 洛阳守军才发现),再加上元子攸内部出现叛徒,尔朱兆阴差阳错的就攻入了洛阳,这让高欢大跌眼镜。

二十一,推己及人

正如之前所说高欢喜欢寡妇,在晚年之际,他还下令释放邙山之战的战俘,并将民间的寡妇许配给他们。

真——推己及人。

当然,这也算是一件好事。

二十二,既往不咎

慕容绍宗曾经是尔朱家的部属,他曾劝说尔朱兆提防高欢,不要放虎归山。但当时尔朱兆被高欢忽悠地一愣一愣的,不仅不听慕容绍宗的话,还认为他是在离间他和高欢的关系,于是把他软禁起来。

后来尔朱兆战败,慕容绍宗带着尔朱兆残部投降高欢,高欢则是既往不咎,接收了他的投降。

不过高欢也没有重用慕容绍宗,似有所图。

除此之外,【范阳卢景裕以明经称,鲁郡韩毅以工书显,咸以谋逆见擒,并蒙恩置之第馆,教授诸子。】

卢景裕和韩毅都因谋逆被擒,但高欢爱惜他们的才能,宽恕了他们,还让他们教授自己的孩子们。

二十三,遗计平景

在高欢病重之时,当时东魏大将镇守河南的候景一直看不起高澄,高澄也担心高欢死后,候景会乘势作乱。

而高欢对于这个问题其实早有对策,但跟高澄说:“候景专制河南十四年”,飞扬跋扈,不是你能抵御的。诸将之中能打败他的只有慕容绍宗,我之所以一直不重用他,就是为了留给你,你要礼遇他,并以他的方略行事。”

后来高澄遵循高欢遗言,派慕容绍宗讨伐候景。

一开始候景不知道这个消息,就讽刺东魏主将,根本不把东魏诸将放在眼里。但一听到来的是慕容绍宗,候景大惊道:“是谁教鲜卑小儿派慕容绍宗的?难道高王没死吗!”

更有趣的是,慕容绍宗和候景是师徒关系。

高欢临死前,已经拉开下一场大戏的帷幕了。

二十四,日食为我

古人迷信天人感应,高欢也信这套。

所以在公元547年正月自己病重时,恰逢日蚀,高欢望着天空慷慨地说道:“日蚀其为我耶,死亦何恨!”

虽然略显中二,但纵观高欢的一生,确实配得上这一声高呼。

二十五,遗敌子孙

在邙山之战时,高欢重创西魏军,西魏军损失人马大概在三万到六万之间。

这时高欢的谋士陈元康进言道:“两雄交争,岁月已久,今得大捷,便是天授,时不可失,必须乘胜追之。"

高欢反问道:“若遇伏兵,我该怎么办?”

陈元康答到:“当年沙苑之战,我们撤退也没见到西魏的伏兵截杀,如今他们战败奔逃,还能长远谋划吗?如今不取,日后必为祸患!”

然而当时东魏诸将士气低下,高欢本人也被贺拔胜的追杀吓得够呛,所以没有听从陈元康的建议。

后来高欢病重对高澄说:“邙山之战,不用陈元康的话,才会给你留下祸患贻,我对此十分遗憾,死不瞑目。之后遇到事情皆当与元康共同商议决定。”

另外之前高欢常常打骂高澄,陈元康往往为高澄求情,高欢于是就对左右说:“元康用心诚实,必与我儿相抱死。"

结果高澄和陈元康的结局果然如此,高欢的预言真的成为了现实。

二十六,后生可畏

之前提过的高欢连襟段荣之子段韶,长年遂高欢征战。在广阿之战时,敌众我寡,高欢心里有些没底,而段韶却激励高欢,并率先冲入敌阵,从而立下大功。

高欢对段韶也非常看好,后来玉壁之战高欢病重便着急诸将说到:“我每次同段孝先论兵,都感到他有超乎常人的英略。如果早点听取他的军略,也不至于今日如此劳累。如今我担心局势危急,我想把邺城委任给他,各位看怎么样?”

诸将都表示赞同并说:“知臣莫如君,段韶最合适了!”

高欢在临终前又特意嘱咐高澄说到:“段孝先忠孝仁厚,智勇双全,亲戚之中,只有这个孩子最为优秀,军旅大事,你应同他商议。”

高欢死后,段韶不负所望,成为北齐大将,在后来的洛阳之战力挽狂澜为北齐续命。

其卓越的军事才能比之高欢,有过之而无不及,由此也更能看出高欢的识人之才。

二十七,敕勒歌响

玉壁之战后,高欢惨败,当时有流言说高欢中弩而死,高欢为了证明自己尚在于是和部将共同吟唱敕勒歌。

这段我直接上原文和敕勒歌吧,一代英雄在迎接自己结局时,所吟唱的最后挽歌。

【是时西魏言神武中弩,神武闻之,乃勉坐见诸贵,使斛律金作《敕勒歌》,神武自和之,哀感流涕。】

【敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊】

对了 ,看了其他回答,突然又想起一事,特此补充。

二十八,分道扬镳

孝武帝跑路后,高欢就上表说:“”陛下若远赐一制,许还京洛,臣当帅勒文武,式清宫禁。若返正无日,则七庙不可无主,万国须有所归,臣宁负陛下,不负社稷。

而孝武帝,当然是没理高欢,于是高欢只好另立皇帝。

第二部分,我从政治,军事,智略,魅力四个方面来对比一下曹操和高欢

一,在政治方面

首先在政治改革方面,高欢明显是不如曹操的。有关曹操政治改革,这个答案写过,不再重复。

李梦阳转世:如何从客观角度评价曹操?​www.zhihu.com图标

不过要提出一点就是,曹操所处的时代,东汉制度已经腐朽了,所以对于曹操来说他有必要进行政治改革,探索新的道路,而曹操也响应了时代的呼唤。

但高欢所继承的北魏政治遗产,本身是孝文帝改革的结晶,所以高欢只要继承好北魏制度,并适当进行调节就能保证国家强大了。

高欢在这点上做的很好,最早恢复均田制 并且继续推行汉化。

另外在整合内部势力方面,高欢面对的困难要比曹操多,但从结果来看高欢做的比曹操出色一些。

东魏势力包括六镇余众,北魏残党,河北大族,还有一些寒门。除了阶级矛盾,还有胡汉矛盾。相比曹操面领的汉室残党,以及世族寒门,明显要复杂。

而高欢通过联姻等政治手腕,以及高欢特殊身份,让东魏在高欢生前都比较稳定。

高欢是参加过六镇起义,又跟过尔朱荣,后来成了北魏权臣,且高欢出身贫微,但祖上却有高官。特殊的身份让高欢得以通过高明的政治手腕应对各方。

而曹操和高欢在执政上最大不同就是对于勋贵的态度。

曹操为了提升自己的无上权威,以及整顿吏治,对于冒犯他的旧人,或者品行不端的功臣,曹操大都严格惩处,甚至诛杀。

最典型就是许攸,纵使是功臣旧人 ,但因为对曹操不敬,再加上这人贪财成性,于是被曹操所杀。

还有崔琰案、娄圭案,都是冤案。

在曹操这些措施下,曹操的权威自然得到了保障,而且也让曹操麾下的官吏不得不【至令士大夫故污辱其衣,藏其舆服;朝府大吏,或自挈壶餐以入官寺。

而高欢则不然,高欢对勋贵非常之好,对于不少喜欢贪污的功臣,高欢常常也是以责备为主。

即使后来高欢推出高澄整顿吏治时,高欢也是经常为这些勋贵说话,以此保全他们。

因此高欢的勋贵功臣基本上都过得不错,但也注定东魏整顿吏治,虽然取得良好效果,但没有曹魏那么好。

后来曹魏即使是曹爽乱政期间,曹魏吏治也没有大坏。

而北齐在后期吏治大坏,成为了其亡国的关键因素。

还有一点值得一提,就是曹操对待汉室明显比高欢对待魏室手段更直接。

曹操迎接汉献帝不久后,就把宿卫之士换成了自己的亲信,之后又因为董承之乱大开杀戒,之后还有伏完案,还有因许昌之乱诛杀汉百官。

可以曹操的手段很直接,也残忍,从而牢牢控制住了汉献帝本人,在曹操死后,汉朝残余势力基本上是没有了,从而曹丕篡汉非常顺利。

而高欢相对于曹操来说,在表面上还是没明显露出篡魏的迹象,对于孝武帝也留给他一些权力。这就导致孝武帝能联合亲信,密谋引外藩对抗高欢,最终导致孝武帝跑到宇文泰之手,使得宇文泰能借此提高自己的政治资本。后来高洋要篡魏时,东魏内部依然有不少反对的声音,虽然他们大多是表面上反对,但也能说明高欢之时对北魏是比较尊重的。

当然,事物都有两面性。曹操的激进手段,也引起了汉室余党的激烈反抗。而高欢在这方面,虽然孝武帝还在的时候,两人一直斗来斗去,但孝武帝跑路后,东魏政局整体是比较稳定的。

二,在军事方面

首先曹操为兵书做注,在理论方面,高欢不如曹操。

而两人在统一北方的关键一战上,曹操是官渡之战,高欢是广阿之战和韩陵之战(两者都是和尔朱家作战,可以看做是一个整体)

官渡之战的分析,我以前做过,不在此赘言。

李梦阳转世:官渡之战时袁绍表现如何?​www.zhihu.com图标

而广阿之战和韩陵之战,高欢能以少胜多(特别是韩陵之战,不足二万对十余万),除了高欢实施反间计外,还有高欢深的军心且背水一战的缘故。而且高欢还把自己部队布成圆阵,提现了高欢有一定布阵才能。

虽然在韩陵之战时,高欢中军失利,不过我结合之后的河桥之战,以及邙山之战,发现一个奇怪的事情。

那就是高欢或者说东魏的中军不是一次两次被打穿,所以我就在想这会不会是高欢一种战术呢?毕竟韩陵之战,河桥之战,邙山之战第二阶段,都是中军失利或者被打穿,然而左右两翼大获全胜。

当然,这只是我的一种推测。

无论如此韩陵之战,高欢用不足两万的兵马,通过合战大破尔朱兆十几万大军,也是很厉害的。

而且后来邙山之战第一阶段,高欢正面刚宇文泰,也获得了胜利。(从高欢说要饿死宇文泰,可能高欢提前已经做好了防护设施,本来打算像当年街亭之战一样,围死宇文泰,然而宇文泰却主动发起了进攻)

对比官渡之战,曹操一万多人和袁绍十万人的合战,以曹操的战败告终。

可以说在正面硬刚方面,高欢也优于曹操。

但官渡之战却是比广阿之战和韩陵之战精彩的,曹操用本队拖住袁绍主力,继而逐渐通过分军打开局面的战术能力又很出色。

而且在潼关之战时,曹操靠坚壁搓其锐气,继而以逸待劳,同时通过展示军威打击敌军士气,在最后决战时“”先以轻兵挑之,战良久,乃纵虎骑夹击,大破之”,也能看出曹操战术运用的非常好。

可以说曹操在战术层面又胜过高欢一筹。

而在战略方面,高欢能借助柔然和南梁夹击西魏,曹操能在官渡之战结好孙权和马腾、韩遂,在这方面我认为他们俩旗鼓相当。

因而整体看两人的军事能力,如果算上军事理论,则曹操胜于高欢,若不算,两人则相差无几。

另外关于赤壁之战和沙苑之战的对比,可以看我这个回答。

李梦阳转世:高欢相比曹操差在哪些方面,为什么他没有统一北方?​www.zhihu.com图标

三,在智略方面

高欢的智略表现,上面已有提及,可以说高欢确实足智多谋,灵活多变。而沙苑之战只能说是宇文泰的才能超出了高欢的想象,但高欢的判断是没有什么错误的。

而曹操虽然在军事上也多次用计,如伏兵,水攻,虚张声势,反间计等等,但赤壁之战曹操操之过急,西军急入,确实是一个扣分点。

而且特别值得一提就是就是在处理人事方面,高欢智略甚至还要胜过曹操一筹。

纵观史书,高欢可谓洞若观火,段韶,陈元康,慕容绍宗,候景等人,都被高欢看得一清二楚。

而曹操自然也可说是知人善任,但也有夏侯渊,李服这样的反面例子。于禁一例,也是很让曹操尴尬。

对于后事的处理上,高欢更是安排的十分稳妥,而曹操则相对简单。高欢能把飞扬跋扈的候景安排的明明白白的可以说是相当高明,而曹操这边臧霸问题还需要曹丕亲自去处理。

而且高欢身边没什么出众的军事谋士,可能就陈元康算吧。但曹操身边却有华丽的谋士集团,如荀攸,荀彧,贾诩,郭嘉四人。从这个方面看,高欢智略确实了得,不愧是“机权之际,变化若神。至于军国大略,独运怀抱,文武将吏,罕有预之。”

因此我认为在智略方面,高欢是胜过曹操一筹的。

四,在魅力方面

首先如果把文学创作也算在魅力里面,那显然建安文学的奠基人,“三曹”之一的曹操肯定是超过高欢的。

曹操不仅自己文学才能出众,而且建安文学的产生也得益于曹操重视文化发展。

高欢不是诗人,也不是文学家,这方面肯定无法和曹操相比。

但如果我们不看文学,那高欢的人格魅力比之曹操不遑多让,甚至有过之。

曹操有时残忍多疑,而高欢更多是宽厚直率。

北齐神武帝,他幽默,他中二,他机灵,而他的一生更是有哭有笑,令人敬佩!

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